今天的天气实在很冷。上完第一节课稍事休息去上第二节课，结果因为要开家长会学生都跑去在家长群中找自己的家长，看来课是无法再上了。

十点全校家长会在操场召开。领导讲话，取了一些视频资料和照片资料，天冷的竟然把不稳器材。偷偷溜到办公室，里面暖气很足。好舒服，静静坐在窗前享受这些难得的悠闲，窗外竟然有片片雪花飘落了，心情不禁莫名地伤感起来！

飞荡的思绪被一阵电话的铃音打断，看来电是上海的号码，原来是上海的驴子蔡丽娜来电，告诉我她结婚了，祝福她之后我还很奇怪她怎么不去休假在上班？突然记起她八月就是调休了之后提前来青海度婚假。呵呵年纪好像有点大了，记性如此之差！

放下电话，又是思绪万千。朋友确实是一份珍贵的礼物！有些人与自己朝夕相处却难得说几句真心话;有些人我们只是偶尔在人生的坐标上交叉了一下，却成了一生的回忆。正如昆山老樊短信：朋友是人生的一份荣华，是远隔万水却难忘的老家，是仍不住想拨的号码，是悠闲时想喝的那杯清茶，是忙碌时也不忘的那种牵挂。更难忘记的是有些网友、驴友虽然只是一面之缘，但当我动员他们为西部教育出点力时他们毫不推却：广东的志远慷慨解囊今年资助了我挑选的两名大学生：上海的王丽、老樊夫妇在我上海出差期间热情招待，当我询问是否有意向资助贫困生时他们尽然催促我回去就着手给他们挑选人员，此情此景真令人感叹。老樊、王丽虽然你们现在只是资助两名小学生，但你们的路途非常遥远，想想如果这两个小学生如果将来还读大学，你夫妇还有十多年的路途，我再次代表这两个小学生谢谢你俩，你们恩同父母，也谢谢你对我的信任；还有上海的荣哥，虽然我俩只有短短的三天相处时间，当你得知我在为给乡下自己幼年就读的家乡小学四处游说筹资一个计算机机房时竟然计划把自己公司更新下来的电脑捐献出来时你可知道我的心情时怎样的激动？我不是政府官员、也不是领导干部，我没有能力以权力来实现这个愿望，只能靠我自己的方式。谢谢你圆了我的梦想！只是可惜你因为小孩突发急病匆匆赶回上海使我们盘恒时日苦短，别忘了咱们说好的--我们还要去看看乡下老家的小学，我们还要去乡下老家的田地里烧土豆吃 ……

记得北京的老贾短信我：因为真诚，有时候会为一首歌流泪。因为动情，有时候会把回忆当做习惯。因为思念，有时候会发一个短信给你！今天，因为思念，就让这满天飞舞的雪花带去佛无缘对一面之教地朋友们的思念。今夜如有雪花入梦，那是因为我在挂念！

 花海鸳鸯也叫乱海子（也有人称其为眼睛湖），从皇城盘坡垭口，我们就能看见她。文人墨客称这里为“花海”，而当地牧人却叫它“乱海子”。假若你能身临其境，静读这一页山水，你就会明白他们各自的指向。

乱海子夏景

         花海，讲的是湖泊与周围山体内外相映相衬的天然构图，远看，在皇城大草原上有四围莲花瓣似山包包拥着花蕊样的湖斗，整体上呈现的是一朵盛开的八瓣莲花。看着这样的奇景，不禁要问，这是神仙界的千丈碧莲，偶然飘坠一朵于尘世吗？谁也说不清。近视,碧蓝的湖水清澈见底，片片涵石中，一注注泉水从地低喷涌而出，形成立体花柱，而在湖的表面除了微风和鸳鸯荡起的涟漪，平时看不出泉涌的迹象，美妙而奇绝，像是朴素自然、贞静自守的处子，文静的表面下所蕴含的澎湃青春。而乱海，指的是它由百十处猛泼乱涌的泉水汇集而成，它的周围，星星般密布着亮晶晶的水汪，数也数不清，当地人只能以一个“乱”字形容，恰好与周围“浅草才可没马蹄，乱花渐欲迷人眼”的草原形成映照。

        美丽的夏日，正是高原遍野流金的节令，站在湖泊的南岸，遥望对面岗什卡雪峰，则更像是走进了一幅巨型画卷，将雪峰的神奇和草原的壮美展现的淋漓尽致。

         到了中午，花海就盛满了一湖金色的阳光，水色把山色倒映的透蓝透蓝，让你疑惑，雪山银峰也在湖水的怀抱中做着蔚蓝色的梦。山雨倾来，一片空蒙，在湖面、水汪中挂起了铃铛一样的泡泡雨，而在山坡上的马群风雨中矗立成了群雕。雨过天晴，花儿格外艳，碧草格外鲜，淋湿了的空气中弥散着花草的香味，圆圆的蘑菇也会突然间从地下冒出银白中泛着金黄的头来，你如在这是穿上靴子去拾蘑菇，保你满载而归。这时常常会看见彩虹出花海，一头扎在湖中，一头伸向雪峰。人们对彩虹并不陌生，但对雪山上的彩虹难得一见，花海就能给你以这样的惊喜。秋来，湖水更加明丽，它变成了大草原用黄金镶嵌的一个绿宝石。雪落时，远近都覆盖着从未剪裁过的白绒毡，但花海会把雪花融化在沸腾的血液中，在寒风中喷涌着春天的热烈气息。

         乱海子，这片高山湿地中的湖泊，它还是高山水禽的自然保护区。人称湿地为大地的肺，花海的这片湿地，对祁连山这个高寒缺氧的巨人，更显得弥足珍贵了。外表并不那么漂亮的藏鸳鸯就像高原上的人，对外表并不怎么刻以修饰，但它们却以对爱情的忠贞不渝而为人称道。它们总是成双成对出现，朝夕相伴，当其中一只死后，另一只决不独存，会在不长的时间里，为爱侣壮烈殉情。与藏鸳鸯相伴的还有丹顶鹤、黑颈鹤等珍禽，每年四五月来此产卵生子，八九月携子远航，在不断的飞翔中体现着生命的意义。

         辽阔的草原美丽的湖。纯情的藏鸳鸯在诉说着美丽凄艳的爱情故事。

       《西宁府新志》中以“花海鸳鸯”为名，将这片乱海子载于史册，并列为西宁八景之一。“花海鸳鸯”，一个多么传神的名字。无怪乎故人留下了这样的词句：“海镜浪花翻，抹净尘沙。东风吹影绿参差，漾煞鸳鸯成对对。以此为家，冰水纪年华，行乐交加，浮尘随风既生涯。身处风波都不管，哪个如他？”

         据说，这花海还跟唐僧西天取经有关。当年唐僧师徒四人去西天取经，路经万寿山五庄观，孙悟空在猪八戒的怂恿下偷吃了镇元大仙的人参果，被镇元大仙的弟子狠骂一通，孙悟空心里气不过，一怒之下打翻了人参果树。镇元大仙逮住悟空，不医活人参果树，就不让他们上路。无奈之下，孙悟空求助于观世音菩萨。观音菩萨驾云、坐莲花台来到圣山，用净瓶中的甘露水医活了那棵仙树。

        不知过了多少年，在当年观音菩萨停放过莲花台的地方，神奇地长出八座山来，一座山就是一瓣莲花，八座山便是完整的八宝莲花台。在八宝莲花山的中间，渗出一汪又一汪泉水，而且这水越积越多，后来成了一潭湖水。这湖水在夕阳斜照下，反射出金黄、木的、银亮、火红、土黄五种色彩。一潭湖一种色彩，交相辉映，非常好看，这五种色彩正是金、木、水、火、土五行的颜色，原来菩萨净瓶中洒的甘露水有莲花宝座护着，所以在八宝莲花山的中间水溢出地面来。由于甘露圣水渗入地下后与五行相融，再渗出地面见到阳光后就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相连又相分，缀在绿草地上，就像八宝莲花中间又盛开了一朵朵美丽的花，所以，人们就唤作“花海”。

         这“花海”中的泉眼，昼夜不分只是霍霍地往外冒水，可湖中的水涨到一定高度后再也不涨了，湖水不枯竭，是因为菩萨净瓶中吸取的是三江五湖，八海四渎，溪源潭涧的精华，湖水不再涨，则是这“花海”另有出口。这出口就在“花海”以东20公里的岗什卡山脚下，排水口是五眼泉，若一一细尝，一眼泉水就是一种滋味，这五味水从崖上落下，经阳光一照形成五彩飞瀑，色彩竟与花海夕照的色彩完全一样。山下的人们经常喝这五味泉中的水，竟能防治百病，延年益寿。

         再说那些被孙悟空打落地下的人参果虽经菩萨甘露圣水医治复回到仙树上了，但入土有根，所以在土里也结了果，不过由于在凡土中生长，也就随了凡间万物生长的规律，不再三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，也不再长成巨树后在树上结果，而是在土中便结成果，一年一熟，冬芽夏草秋花冬果。人们挖出它来食用，给了个俗名儿叫“蕨麻”，不过毕竟是人参果留的根，所以营养特别好，健脾养胃，提神清脑。

         那么，万寿山现在在什么地方呢？原来早已高入云端，成了千年不化的雪峰，这就是门源的最高峰—岗什卡。五庄观中的镇元大仙在唐僧师徒西去后便也率众弟子携仙树升天去了，但峰顶冰川底下的石崖上，至今还留有当年五庄观上的楹联：“长生不老仙府，与天同寿道人家”。

5月17日中午，我们“在路上驴友QQ群”的爱心志愿者，分头行动到市区购买矿泉水、食品、药品、口罩等。下午1：40我们一行三人从北环高速路口出发，带着一帮朋友的祝福和祈祷，向着重灾区之一的绵竹进发（此次我们一共6个自驾车）。此时大家都没有顾得上吃中午饭，一心想着尽快将物资送到一线灾民的手中。

在渝遂高速公路上，沿途看到的几乎都是载着救灾物资的车辆，3：30汽车加油后进入四川境内的收费站（注：沿途所有收费站对运送救灾物资的所有车辆都未收取任何费用），绿色通道、生命通道畅通无阻；在路上，一辆辆向灾区运送物资的车辆，构成了渝遂高速公路上的一道道感人的风景线！大家都为着一个共同的目标：“众志成城、援助灾区”。

5：25汽车到达成都青白江，6：15分到达德阳，经大家短暂商量决定直接前往重灾区之一的绵竹。

晚上8：00左右，我们到达了绵竹重灾区的汉旺镇，眼前的一幕幕简直是触目惊心、惨不忍睹，满目都是一片废墟。幼儿园那栋大楼已经变形摇摇欲坠即将坍塌，傍边的一大片房屋全部倒塌（据说这里是该镇比较繁华和人口较集中的地方，这里主要的大型企业有东汽集团）；然而，我们的救援人员仍然在不懈的挖、刨；由于大地震后已经是第五天了，因天气的变化，为了防止遗体的腐烂后的疫情，防疫人员不停的在喷洒消毒药水进行场地周边大面积的消毒处理。看着这一幕幕我们的心情非常沉重！

离开汉旺镇我们准备将所带的物资捐到附近的捐赠收集点，此时我们又得到一个千真万确的消息：现在绵竹汉旺镇的青平、天池高山上还有3000多人被围困无法营救。我们立即决定出发赶往那里，将物品送到第一线。待我们赶到那里，眼前又是一种惨状：青平、天池所处位置在大山之上，周边都是高山，山体很多地方滑坡，随处可见裸露的山体以及滚落在河床峡谷的大石头。此时中央电视台军事频道正在采访从大山里面逃离出来的一位小伙子，从他口中得知，地震时，山上大概有3000人左右，其中有东汽集团的矿厂员工、公司员工、养老院等，以及他8个月身孕的老婆；他们一队10多个人中昼夜兼程的逃命，一路上不断有山石往下滚落，有的人胳膊和腿都被打断了，受伤后就没法往外逃了，最终他们只跑出来了2个，逃跑过程非常惨烈；面对电视台采访的记者，小伙子当场下跪，向他们祈求上山救援，当时在场的所有人员无不泪眼朦胧！

然而，据我们了解，青平、天池一带地势相当复杂，崇山峻岭，由于山体垮塌，山上目前又形成了一个比较大的“堰塞湖”（悬湖），自救和救助都相当难。尽管如此，据我们所见，政府救援人员部队官兵、武警战士和一些来自全国各地的志愿者依然没有放弃一丝希望，他们仍然在想尽一切办法努力救援。

特别感人的场面：

1、解放军海军某部陆战队现场施救官兵整装待命，某旅长指挥镇定自若，当接到山上救援突击小分队侦查的及时情况报告，立即在对讲机中现场指挥部署，同时召集待命人员兵分两组，第一组人员每人在签名簿上留下签名，场面相当感人！

2、从山上前期逃出的一位20多岁的小伙子，面对记者的采访，泣不成声，当场下跪请求派人山上救助自己8个月身孕的老婆。在场人员眼睛被泪水模糊！

3、18日上午11：00左右，从山上终于又救出几人，解放军官兵和志愿者相互接力抬担架，背伤员的人员手扒在一道斜坡上手足并用爬上坡，在场的其他人员携手相助使其爬上斜坡最终送到救护车上！

4、在整个灾区，沿途到处到看到来自全国各地的志愿者、飘动的黄丝带，他们无怨无悔、默默无闻的做出自己微不足道的无私的奉献！

5、在志愿者救援队伍中，还流动着由退伍军人自发组织的志愿者的身影！

6、来自广西的志愿者中，几个户外登上爱好者，他们自带登山装备，于17日开始上山施救，在山中露宿一夜，最终于18日中午救出两人下山，令人钦佩！

7、在志愿者队伍里，还有来自山东、湖北的白衣天使穿梭其中，随时准备医疗救援，让人感到生命有了保障！

8、还有我们大小报社、电视台的记者们，他们不辞劳苦，奔波在救灾抢险的第一线，哪里有新闻，哪里有感人的事迹，哪里有险情，他们就第一时间奔赴到哪里！

………………………..

象这样许许多多感人的事迹在灾区还有很多很多，他们都表示，所做这些都仅仅是尽了自己的微薄之力，非常朴实的语言却相当让人感动！

同时，我们也身体力行，承诺不占用灾区的资源，不在灾区吃饭，不用灾区的饮用水，宁愿自己饿着出灾区也不让灾区人民受了惊吓灾难后又受饿。这些话语也许听起来有些豪言壮语，然而真正设身处地的到了那里，你也会发自内心的自觉自愿的这样去做。

17日晚上，当我们得知成都电视2台两位现场采访记者的摄像机损坏，急需送到附近的电视台调换或修理，我们大家顾不上吃干粮立即启程，经德阳的什邡（也是重灾区之一），在崎岖漆黑的道路上开车了2个多小时，最终将两位记者送到广汉电视台，此时已经是半夜12点多钟了。

一路上我将所见所闻所感，在有信号的地方，用手机将信息发回重庆关心我们这次行动的相关朋友，让他们也随时了解灾区的及时情况。

特别提示：次日凌晨1点左右，江油地区又发生6级左右的地震，我们所住的招待所窗户、床铺也在摇晃，外面在喊：“地震了，快下楼！”招待所住宿的人员都跑到大街上去了，我们出去一看，其它房间的人都冲下楼去了，过了一会儿就好了。然而此时，重庆的几位关心此次救灾志愿者行动的朋友似乎也感到了余震，在凌晨1点多和3点多分别及时的给我们发来了信息，提醒我们一行注意安全，让我们再次感动！

18日一早，我们在广汉匆匆吃完早饭，在广汉电视台的带路下再次载着成都台的记者赶往汉旺的青平山脚营救场地。到达时，看见海军陆战队早已集结完毕，整装待发；营长正在和山里先遣小分队人员通话并部署救援方案；几架直升飞机在我们头顶上空盘旋，空头物资和侦查地形；救护车队、道路施工车队、通信施工车队以及来自全国各地的志愿者等等，都有条不紊的进行着自己的工作；所有人员都非常自觉，将绿色生命通道保持畅通无阻。

看到这样的场面，我们决定将所送的食品、矿泉水、药品、口罩等，全部放在救助现场的第一线，待救援下来的人员能够及时得到补给。我们一行三人一起动手将所带物品搬到了第一存放点。虽然我们捐助的东西微不足道，甚至是杯水车薪，但众人拾柴火焰高，众志成城、援助灾区。

18日下午我们离开灾区汉旺镇，准备经德阳返回重庆。一路上，我们一直惦记牵挂着着汉旺镇青平乡高山上被围困的那3000多人的安危，都在心里默默的为他们祈祷！愿老天保佑他们平安！

小花絮：

18日下午4：00左右，我们踏上返程，决定在上高速公路前吃中午饭。在德阳好不容易找到一家餐馆，本来餐馆已经打烊了，做菜的师傅已经回家睡觉，此时老板看见我们是从重庆过来送救灾物资的，就立即打电话叫来师傅，为我们送上了热菜热饭。感动！

晚上回到重庆11点左右，在江北龙湖一家餐馆（也已打烊），老板听说我们从灾区捐物过来，立即叫来师傅为我们送来热菜热饭，并听我们简短的讲述灾区的情况。餐毕我们付钱时，该老板无论如何都不收我们的饭钱，老板说饭钱虽然不多，但也略表一下我们的爱心！非常朴实的语言让我们再次感动！推脱不下我们也只好作罢。

17日出发前在江北一家麦克药房购买口罩时，当时店里只剩下了几个口罩，我掏钱便买，但售货员听说我们是在购救灾物资，也不收取我们的钱。

总之，在这次参加绵竹汉旺镇前线救灾物资运送活动中，随处可见感人的事迹，到处都看到一方有难八方支援的情况。

最后衷心的祝愿灾区人民在社会各界的大力支援下，能够早日恢复重建家园！

另：19日凌晨，刚刚收到成都电视台记者给我发来的信息，截至昨天晚上，青平上山又救出了130多名受围困的人员，为此我们也感到了一点欣慰！

本文作者为踏雪无痕。之所以转载是为他们这种无畏的精神所感动。希望更多的人来关注灾区的人民，尽自己的微薄之力帮助灾区人民重新站起来！踏雪无痕将文章发给我时还有他随拍的照片，但他以文档的格式发给我，我试了半天却无法上传到网上。遗憾！

元旦的钟声敲过不到七个小时，我和同事XW踏上了东去的列车。T152次列车在悠扬的乐曲声中缓缓启动。本来可以晚走三天去天津参加学习，但考虑到学习结束已是腊月年根，不要说看看北京，恐怕回家的车票都成问题，毅然提前出发。车过兰州困意袭来，哈哈，让漫长的旅途在梦乡中渡过。

一觉醒来车快到邯郸。北京---我来了，睡意顿失。贪婪的睁大眼睛注视窗外的一切，看惯了家乡的蓝天白云，觉得眼前的天空暗淡无日，只有车窗外掠过的一块块方田和一望无际的视野才让人感受到平原的广阔；水田中那一抹抹带有淡淡绿意的冬小麦让我感受到冬日中的暖意。十二点列车正点到达北京西站。虽然是冬日旅游淡季，但北京的宾馆房价都不低。架不住一个老太太的热情介绍，咨询老贾后得知从西站出发去别的地方都交通方便的建议，我们答应去跟她看看西站不远的一个小区的私人旅店。小区的名字我给忘了，反正正对西站的那片高层大半是这个小区的，很好找。位于十一层的房间是一个什么铝业的办事处兼旅店，一百平米的几套房子分割成若干个房间，房间不大，但还算干净，加之24小时的热水，我们就决定住这里。下午没打算去什么地方，就在西站附近随意走走，买东西填肚子，感觉价格很贵，当时认为北京的物价可能都这样。在北京呆了五六天才发现北京几个火车站的东西都比其它地方贵好多，包括西站对面的一个不算小的商场（叫什么名又给忘了）。比如牛栏山二锅头这里买五元，别的地方两元多；北京牌的一款香烟这里买12元，别的地方买五元、六元。建议去北京西站的朋友买东西稍微跑远点！

第二天一早拿着地图去故宫。北京的公交真好，比坐出租还快（北京白天坐出租让我吃尽苦头，老是塞车）。站在天安门广场我怎么也感觉不出这是世界最大广场。对人民党会场之类的建筑不感兴趣，附近的人民大剧院，北京四合院引起了我极大地兴趣，拿起相机一阵狂拍。本想去看看毛主席他老人家，结果当日不开放，郁闷！

不记得那篇课文中有过一幅毛主席站在天安门城楼上的照片，给人的感觉天安门特别高大，但眼前的天安门没有想象中的高度。天安门始建于明永乐十五年（1417年），原名“承天门”，取“承天启运”、“受命于天”之意。 　　当时天安门是一座黄瓦飞檐、三层楼的五洞牌坊，朱漆金钉，光彩夺目。一条笔直的中心御道，穿过端门，直通皇宫正门的午门。御道两侧，按左宗庙、右社稷的传统建制排建。御道两侧增筑红墙，一直延伸到天安门外，与两道干步廊相连，成为一个封闭状态的宫廷广场。广场外围，左为文官官署，右为武官官署，充分显示了中央集权的浩浩声势。清顺治八年（1651年），改建为“天安门”，取“受命于天”、“安邦治民”之意。它有汉白玉石的须弥座，高大而色彩浓郁的墙台，上有两层重檐大楼，东西九间，南北五间，象征皇权的“九五之尊”。通高33．7米，36扇朱红菱花门扉，60根通天圆柱，贴金的“双龙合玺”彩锦，团龙图案的天花藻井，由一个450公斤八角宫灯和16个各重350公斤的六角宫灯组成的众星捧月图案，使整个大殿庄严雄伟，金碧辉煌。门前开通的金水河，一枕碧流，飞架起七座精美的汉白玉桥，桥面略拱，桥身如虹，构成绮丽的曲线美。桥南东西两侧，各有白玉石华表矗立，云绕龙盘，极富气势。面前是封闭状态的宫廷广场，文武百官到此下马，庶民百姓不得入内，探头一看，即犯“私窥宫门”的重罪，格杀无赦。明清五百年间,天安门是新帝登基、皇后册封而颁诏天下的地方，是皇帝金殿传胪、招贤取士的场所，也是皇帝出征赴太庙祭祖的必经之路，对老百姓来说，它是拒人千里之外的禁区。直到1911年辛亥革命以后，宫廷广场两侧紧闭的大门自然而倒，东西长安街变成交通畅行的要道。自此以后，炳彪中国革命史册的“五四运动”、“一二九运动”、开国大典、“四五运动”等等重大历史事件，都以此为舞台，威武雄壮地在这里演出。特别是新中国成立后，天安门成了伟大祖国的象征，新扩建的天安门广场成了世界上最大最壮丽的人民广场。天安门是人间的琼楼玉宇，集古代建筑艺术之大成。它又是封建等级制的形象体现：中间最突出的一座雕着蟠龙柱头的桥面，只许皇帝一人通过，叫“御路桥”；左右两座雕有荷花柱头的桥面，只许亲王通过，叫“王公桥”；再两边的，只许三品以上的文武大臣通过，叫“品级桥”；最靠边的普通浮雕石桥，才是四品以下官吏和兵了走的，叫“公生桥”。

跨过金水桥，穿过天安门我来到了梦寐以求的故宫，　故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。看着眼前的高墙绿瓦，莫名的感受到一股皇权的威严。但由于是节假日，到处都是人山人海，满地的旅游传单，拼命揽客的旅行社人员，让人觉得又是一个活生生的旅游景点。故宫是要去的，除非你对红墙老祖怀有特别的厌恶。：-）但如果你对西洋的工艺品没有什么爱好或者好奇心，大可不去看珍宝馆、钟表馆之类的宝贝展览，还可以节省门票费。

QQ368149889 renzhanjong116@163.com

　　去故宫一定选在某个非周末、非节假日，否则，乱哄哄的旅游团和五颜六色的小旗子把什么感觉都掩埋了！如果时间不允许你奢侈，就赶在关门前的一、两个小时好了，直到管理员开始催促你离开。那时，游客稀少，空旷静寂，夕阳斜照在红墙灰瓦上，雄伟的殿堂在天幕下别有一番沧桑感，这正是今日故宫最具魅力的所在。大半的房间都被弄成展览馆、博物馆什么的，如果你对文物兴趣不大，或者象我一样是个文物的文盲，大可不必浪费时间去看这些外古内今的地方。http://user.qzone.qq.com/368149889

当然，最惬意的还是，用半天的时间，用一个慵懒的下午，在故宫里转悠，别忘了租一个导游器，它能自动介绍你所走到地每一个地方，走走那些已经有些残破的青石砖路，仰望那些高大宏伟的宫殿，在御花园的长椅上小憩一下，待到太阳偏西，你就从故宫的后门走出来，经过午门，沿着高大的外墙走上一圈——别人转山你转城！一直转到故宫的正门（与景山遥遥相对），体会一下走在皇城根下是什么心境。然后倚在护城河的护栏上看著名的“角楼余晖”，那可是多少色驴等待的风景呀！

XW还想去北海公园看看，我都这个公园不怎么感兴趣，唯一高兴的是拍到两张照片，觉得光线不错，效果也挺满意，让我感觉到一丝北海公园的幽静。

出北海随随便便逛小巷，感受老北京的气息，不觉又来到了天安门城楼前，夜晚的天安门流光溢彩，忍不住又是狂拍！

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(随拍)

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(北海公园)

文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光。我一教师，为您提供线路策划、旅游包车业务。QQ368149889  邮箱renzhanjong116@163.com  电话13997017565

昨天在故宫游览时碰到很多旅行社招揽长城一日游的人员，手里塞满了各种宣传材料。每份材料看上去都很正规，都很精美，团费报价50—150元不等。晚上回到宾馆反复筛选，打座机电话核实，电话里都有提示音，本旅行社为旅游部门核准的正规旅行社，批号多少，谨防假冒等等。我在青海由于兼跑旅游包车业务，跟很多旅行社、导游打过交道，知道天上不会掉馅饼，团费太低以后人家就只能捉摸怎么从你的口袋里面掏钱，带你吃霸王饭、带你购霸王物，然后从中拿提出。经过核算路程和门票，我们选择了一家报价为90元的旅行社。心里暗暗拿定主意，你让我购物我不买，让你奈何我不得。后来的事实证明我的想法太幼稚可笑，我还得向北京的旅游业学习，呵呵！

早上6点，司机准时来接我们，我发现北京跟我一样养不起车子的私家车车主跟这些旅行社就这样赚点油钱，把客人从住地接到指定的集合地点。到了集合地点，十多辆各种各样、高中低档的车将客人陆续拉来。我们的这个散客团队竟然有三十人左右。我的心踏实了，这么多的客人，旅行社赚钱了，肯定能尽心的为大家服务了。

坐车上我们饿着肚子去看升国旗（没地方吃早餐）。说是看，其实也就是车子围着天安门广场兜圈子，这我能理解，我们要是停车看升国旗，交通就堵塞了，咱不能给北京人民添乱不是？转圈的功夫我拍了几张升国旗的照片，可惜不能给国旗敬礼了。呵呵，我的爱国之心还是有的，证明党没有白教育我多年，尽管我到现在还不是党员，中学也没有入过团员！

车过中国人民银行，导游开始讲貔貅的故事，我心里暗暗发笑，这是在为今天的购物做铺垫。雕虫小技老夫见多了！快到收费站了，导游大吐苦水，说团费太低，今天有个自费的项目每人90元，必须参加，全车哗然，两个小伙子当即要求停车下车，就在我犹豫要不要下车时车子再次启动，我就没好意思再开口要求停车下去，心想只要景点值，这点小钱也无所谓。在导游骂骂咧咧声中我神游太虚了。

文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光,我----教师为你提供旅游用车（车型：捷达王、丰田面包）为你代购名贵特产“冬虫夏草”。带你领略神秘的青藏高原，诱人的青海湖鸟岛、神话中的瑶池。

车到八达岭长城，看着眼前的巍巍雄关、漫漫古道，无数次出现在我梦里的这国之魂、民之髓，心中的不快一扫而光。抱着不到长城非好汉的信念，我一鼓作气登上了海拔800米的地方。据说当年毛泽东登到这里题词“不到长城非好汉”，今天我也算是无数好汉中的一员了。其实我更像一匹来自北方的狼，我喜欢这里的空旷和野性，看着眼前的雄关漫道、巍巍长城、崇山峻岭，我的眼前浮现出无数金戈铁马、两军厮杀的古战场。（登长城最好穿登山鞋或者平底鞋，长城好多地方太陡峭了，常常是后面的人碰着前边人的臭脚丫子往上攀。看长城如果有充足的时间去北边的山里看看古长城，让自己的情感穿梭在历史和时空的长河中，去感受那份凝重和沧桑）脚下的长城是最近修缮的，再往前就是残破的古长城，但由于时间的缘故我只能停在历史的这边！一天的行程证明爬长城是今天行程中最美好的一段。

要是导游不带你购物，那就不叫旅行团了。接下来的时间导游带我们到一个玉器店，每人一个写有号码的小牌，是参观的通行证，也是吃团餐的凭证，更是导游拿停车费的依据。尽管我打定主意不管貔貅是玉是石，不管貔貅能带来多少财气，不买就是不买，但不能断了人家导游的财路，只好随人流去店里面凑热闹、凑人数，再说这是饭票。团餐质量不是很好，人家导游提前说了就当是“忆苦思甜”，而且这里吃饭就此一家，别无分店！

下来是十三陵水库，导游小姐说没什么好看的。想想也是，大冬天看个冰盖傻不傻？ 明长陵位于天寿山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵,也是陵区内最主要的旅游景点之一。可爱的导游小姐又开始忽悠人了，当年毛主席说过“活人不进死人的墓”，车里的老人、小孩不易进，想升官、想求财的不易进，体弱多病的不易进，然后举手表决进不进。满车人尽然都同意不进，就剩下我一个人既不算老人也不算小孩，即不求财也不图升官。呜呼!十三陵！在强大的民意面前我只能与你擦肩而过，要不我的名字怎么叫佛无缘？？？

随后导游带大家到明王宫，一个纯粹的人造景观。在这里最大的收获就是我这个历史老考不及格的人在这里了解了明朝的兴衰，更明白了这里的门票提成很高，导游小脸灿烂如桃花!（十三陵属正规景点，门票的提成没有这里的高）接下来导游一脸神秘的告诉大家，附近有个地方（名字时隔太久又给忘记了）有很多全国著名的老中医，都是当年给中央领导看病的，现在带大家去开开眼界，还郑重要求游客即使在电视上看到过这些专家也不要大声喧哗（我的感觉就跟青海的导游差不多，说今天是什么什么佛的诞辰日或者那个活佛出关的日子，机会百年难遇，请大家去开光云云，其实就是想法掏你口袋里的银子，事实上这样的诞辰、开关的日子天天有。我对佛不敬，阿弥陀佛！）老中医们（年纪大概都是50左右）一脸肃穆，给大家望闻诊切。部分游客听从老中医的建议买一些不知用什么东西熬制的液体。我这人一向是生死有命、富贵在天，免费检查的机会也就错过了。等我们快要离开时别的几辆旅行车也带了游客过来，哈哈，这种千载难逢的机会看来参加旅行团的都有。

下一个项目就是自费的，叫什么“雪域高原”（大概就这名）。对没来过青藏的人来说可能这里还有点意思，但对我们这些老在藏区跑的人来说这里简直就是垃圾—一个布达拉宫微景，一座两层的小殿里面三四个塑像，一堆买高价香的小贩。还有一个展厅里面几张廉价的唐卡和堆绣，画工和做工都不怎么样，屋子的后半部分挂着一道帘子，里面有一个工作人员介绍是什么活佛的喇嘛，要随喜（就是给活佛给钱）的排队进去让喇嘛摸顶（以神的名义给人赐以福气）。我也不用随大流了，干脆提前出殿（不是吹牛，活佛我见得多了，要摸顶也不用跑北京摸顶。有兴趣的朋友进我QQ空间http://user.qzone.qq.com/368149889看看，我跟一个小活佛的合影，这是塔尔寺最小的活佛（康布、9岁），很多老板想出钱见面都看不到，我就这样与佛有缘了，哈哈哈！）院子后面一个快要倒塌的房间里面有藏族风情表演，几个藏族青年（真是藏族）有气无力的唱着《青藏高原》，我赶紧抱住空调取暖—今天的天气很冷！

返回的途中车子又拐进一个修理厂，导游解释说进城的旅游车辆要在这里签字、打扫卫生（鬼知道真假），我们照例又去参观这里的一个玉器店。这里的老板更会做生意，游客在会客室坐定进来一个工作人员，给大家介绍了一些判断玉器的方法，然后问大家都是那里的，大家回答后好像是福建的人最多，工作人员惊喜的说“巧了，我们老板也是福建的，他很愿意结识老乡”，旋即叫来自己的老板—一个一看就财大气粗的年轻人，说自己祖籍福建，现在台湾，全世界珠宝行业四非之一为他家所有（吹牛不要上税，尽情吹吧），昨晚他刚好生了一个双胞胎，喜气盈门，自己很高兴，就送大家一些礼物，以成本价给大家一些玉器，大家随意挑选，很多人蠢蠢欲动，好家伙，几千元的玉枕几百元搞定（哈哈哈，这些人也不想想，要这样送人家早关门了。这个有钱的老板天天生双胞胎，不知道出生了多少个虚无的小生命。导游和司机又不知道拿了多少提成！）

一天的行程结束了，我这辈子唯一一次跟旅行社走，走的满腹委屈。下次再跟旅行社，对了，我给自己说了没下次了！

建议：1.参加旅行社最好到旅行社自己咨询，仔细核对，最好签一份合同，千万别相信故宫里面散发传单的业务员，三四人就可以考虑包车，根据公里数包车费用300—400元（来回大概180公里）。

2.十三陵还是值得一看，不要太迷信。

3.买玉器也不要到导游推荐的地方，尤其像我这样对玉器知之甚少的人。也不要贪便宜，老板天天生小孩，老乡见老乡，宰你没商量，当然他是不是你老乡，只有鬼知道、他知道！

4.八达岭长城左边游客少，长城更陡峭、更雄伟。但自己也要更注意安全！这边成龙好像拍过一部什么电影，记不大清楚了！

5.所谓雪域高原，实在不值一看，欢迎大家有机会来青海、西藏、四川的藏区去看看，一定不会让你失望！

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(长城)

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(长城)

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(长城)

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(长城)

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(我参加旅行社的宣传材料)

文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光。我一教师，为您提供线路策划、旅游包车业务。QQ368149889  邮箱renzhanjong116@163.com  电话13997017565

全部行程七天，交通工具包车。

1.西宁-海南藏族自治州--星星海--苦海--清水河--玉树结古镇。（住玉树）

2.文成公主庙--勒巴沟岩画。（住玉树）

3.结古寺--玛尼石城。（住玉树）

4.通天河(晒经石）--玛多--两湖--牛头碑（需包当地越野车）--花石峡（住宿）。

5.阿尼玛卿雪山--青海湖(山顶眺望）--青海湖151（零距离接触）--倒淌河--日月山--西宁(住宿）。

6.西宁--循化撒拉族自治县（看黄河）--温都(班禅故居）--同仁隆务寺--上下五屯（热贡艺术之乡。观看僧人绘画唐卡、堆绣）。住同仁。

7.隆务河峡谷（岩画）-高峡平湖--坎布拉国家地质森林公园（丹霞地貌、龟山平湖、走访藏族人家、荡舟李家峡）--西宁。

人数：4--8人。

费用：包车费用人均900元。不含三江源包车费用。住宿费、伙食费AA制。

要求：有独立民事能力成年人，爱好摄影，身体健康、无心脏病、近期无感冒病史（会产生严重高原反应)，能享受孤独。

2007.10.5

行程：西宁--循化--同仁

今天的行程相对来说比较轻松。从西宁出发，经平安、过化隆，翻越青沙山、过化隆我们进入了积石峡。积石峡是接下来的行程中最为危险的一段路，世上本无路，只不过是后人在石壁上凿出的路。头顶是随时会滚落下来的岩石，坡陡弯急，视线不良，峡谷最窄处狐狸可以一跃而过故又名狐跳峡。提着十二分的小心驶出峡谷，心里暗暗松口气。不过我们高兴的有点早了，跟在后面的一部车左等右等迟迟不来，对讲机呼叫无应答，手机拨号无法接通，我的心又悬起来--这里出事的车太多了。就在我准备要原路返回要寻找的关头他们的车姗姗来迟，虚惊一场，原来他们在积石峡拍照。说实话，峡谷中有一处丹霞地貌很是漂亮，我由于安全的缘故从未在此处拍照过。

我的担心是多余的了，我们今天要去拜见十世班禅大师的故居，大师好歹会佑护我们的。大师的故乡在循化县温度乡，一进三院的院子，右边的院子为迎接大师回故里而建，土木结构的两层楼房，大师的居室简陋而神秘。左边的跨院为大师出生的地方，破旧的房子中一根柱子，上面裹满洁白的哈达，大师的母亲就是在这根柱子下面生下了一个不凡的生命，这里原来是羊圈，现在是伙房。旧社会的妇女社会地位低下，生育被看成是一件污秽的事情，我以为为避污秽藏族妇女必须到羊圈生育，后来经喇嘛讲解才知道藏族妇女到羊圈生育是为了祈求孩子健康长寿。

从大师家里出来我怎么也高兴不起来了，藏族小孩由于对汽车好奇，拿什么东西在我爱车身上弄了几道划痕，我心痛的要命却也无法！

下一个目标是同仁，同仁被称为热贡艺术之乡。五屯艺术，是藏族佛教领域中的一个重要流派，是我省黄南藏族自治州同仁县五屯地区民间艺人在长达五、六个世纪的艺术实践中，共同创造出来的。在同仁县的隆务河两岸，座落着五屯、年都乎、尕赛日、郭玛日、脱加等五个自然村，这里聚居着大批从事美术活动的艺人。他们世代相传，以绘画、雕塑为业。由于艺人在五屯最为集中，故以五屯为名，把它称为“五屯艺术”。 其实，它是包括了上述五个自然村在内的五屯地区“藏族画家之乡”的共同艺术活动的。又因同仁一带在藏语中称“热贡”，故又把民间佛教绘塑艺术统称为“热贡艺术”。五屯艺术的产生，与宗教的盛行是密不可分的。

　　五屯艺术的品类有彩绘（壁画、唐卡－－布制卷轴画）、雕塑（木雕、砖雕、泥塑、油塑）、木刻、堆绣（绸缎剪堆画）和建筑彩绘等，其中以绘画、雕塑、建筑彩绘图案为最佳。内容大多取材于佛教故事的神话传说，近年来也有不少反映世俗风情的作品问世，使这门古老艺术更贴近生活，作品造型完美生动，神态刻画惟妙惟肖，服饰衣褶简练流畅，富于质感，画风华丽，笔法细腻，用色鲜艳，使作品富于装饰性，在使用金粉的技巧方面尤有独到之处，使其在同类艺术品中别具一格。

　　十八世纪初叶，热贡艺术进入鼎盛的中期阶段。在一个多世纪中，涌现出很多有造诣的画师，表现出非凡的艺术才能。这时期的代表作有：五屯上庄杜台的壁画《马头明王》、五屯下庄桑结本的壁画《南海观音菩萨》、尕赛日觉巴台绘制的唐卡《十一面观音》、年都乎博拉金巴绘制的唐卡《吉祥天母》，以及五屯下庄先巴在塔尔寺大经堂前廊画的壁画《三十五般若》、《绿度母》等。这些作品技巧纯熟、精到，画风趋向华丽、工细，但能作到艳而不俗，繁而不乱；造型准确生动，把人物（佛、菩萨）刻划的形神兼备。可以看出这时期的很多画师具有高度的艺术修养，对热贡艺术起到了承前启后的作用。

　　十九世纪初叶以后为热贡艺术的近期。这时期的作品笔法细腻，绚丽多彩，并大量用金，特别追求装饰趣味和金碧辉煌的效果。虽然一般地说艺人的功夫不如以往，作品也常流于程式化；但在画风上却独具一格，别开生面。而且这时也不乏在艺术上有追求的优秀匠师。

　　这时期的代表作有：五屯下庄已故名画师尕藏、夏吾、卡先加等在该村寺院画的壁画《四大天王》等，这几幅画十分精细、鲜艳，气氛热烈，充满装饰情趣，为其他藏区壁画中所少见。年都乎已故名画师云旦、切旦长期在塔尔寺、拉卜椤寺作画，他们除绘制了不少壁画外，并制作了大量《佛本生故事》、《曼荼罗》唐卡及六世至九世班禅唐卡，由九世班禅献送给扎什伦布寺，受到西藏僧俗的高度评价。

　　二十世纪四十年代，曾随师受聘赴敦煌协助张大千临摹壁画的五屯当今著名画师夏吾才郎，技艺纯熟、精湛，他的作品精巧细腻，富于华美的风采。被国家授予“工艺大师”的称号。年都乎当今著名画师更藏，对藏族的历史、文化和历代名家的绘画论著有广博的研究，并能灵活地运用到创作中去。他的作品别具一格，充满活力。

　　执贡艺术现存的早期绘画作品，有年都乎寺小经堂的８幅壁画。这些壁画的主像为释迦牟尼、宗喀巴大师、怖畏金刚、具誓金刚等；围绕主像的组画为佛本生故事、佛传故事等。另外，还有魏塘华旦在该寺绘制的巨幅壁画《十六罗汉本传》。这些作品画风古朴典雅，设色沉着厚重，线描功夫精深，笔墨洒脱，造型生动传神，富于内涵，不愧为一代宗师呕心沥血之作。这些早期画师的辛勤创造，为热贡艺术的发展奠定了坚实的基础。

五屯艺人在长期外出作画的过程中，有机会接触到西藏绘塑、甘孜木刻、敦煌壁画，以及其它兄弟民族，兄弟国家的艺术，汲取了丰富的艺术养料，开阔了视野，经过总结、提炼，逐步创造出了富有青海地区藏族民间特色的五屯艺术，成为佛教艺术中独具特色的一个流派，为我国民族艺术宝库增添了一颗瑰丽的明珠。（以上部分文字引自旅游通用网，作者不详）。

我们逛过了五屯寺院，据说五屯寺的千手观音是为唯一一个确有千只手的塑像，可惜我们无缘得见，拿钥匙的喇嘛去蕯务寺听活佛讲经去了。我们去喇嘛家里买唐卡，唐卡的价格不菲。唐卡有印制品和手工绘制之分，印制品价格几十到几百不等，但太容易掉色，手工制品价格就很高。挑选唐卡一方面看画工，好的唐卡整体协调美观，局部细腻逼真，如画像的眉毛、胡须都根根清晰可见，所以选购是应该拿放大镜精挑细选。另一方面是颜料之别，矿物原料的唐卡保存年代久远，具有收藏价值。另外买唐卡也的讲究侃价，有些朋友认为事关神像不便过于斤斤计较，其实现在的喇嘛艺人也太有商业气息了。当然你有钱就另当别论，支持一下西部的经济吧!在另一个喇嘛家里我们还看到一个美女妹妹尼姑，台湾的。我的大脑了不知为什么出现了间谍这个词，呵呵，我的爱国意识还是蛮好的，要不然在这样一个遁出红尘的地方不会出现这样一个搞笑的念头，回去我就写入党申请书！

隆务寺，藏语称“隆务大尔法轮洲”，位于青海省同仁县隆镇西山脚下，地处隆务河中游河畔。

　　该寺早期为藏传佛教萨迦派寺院。拒传说，早在元大德五年（1310年），此处已建有小寺一座。但真正形成寺院规模是在明初，创建者是三旦仁钦。三旦仁钦自幻出家，曾拜夏琼寺创建者曲结顿珠仁钦为师学经，后 在当地萨吉达百户支持下，正式建成隆务寺。其中罗哲僧格是一位著名的佛教学者，深受明宣德帝尊崇，被封为“弘修妙悟国师”，一度扩建了隆务寺。此后该家族又有五人得到国师封号。明万历年间该寺改宗格鲁派，并建成大经堂。明天启五年（1625年），明帝题赐“西域胜境”匾额，悬于经堂门首。明崇祯三年（1630年），第一世夏日仓噶丹嘉措（1607-1677年）主持隆务寺，创建该寺显宗学院。乾隆三十二的（1767年），清朝封噶丹嘉措为“隆务呼图克图宏修妙悟国师”，成为隆务寺寺主和隆务寺所属十二族政教首领，历辈转世，在同仁地区行使区域性政教合一统治。清雍十二年（1734年）该寺创建密宗学院，乾隆三十八年（1773年）建立时轮学院，从而发展为显密双修的格鲁派大寺，僧人最多时达2300人，曾下辖数十座属寺。

　　该寺活佛系统是，寺主夏日仓共传八世，第七世桑赤列隆朵嘉措（1916-1978年）曾任黄南藏族自治州州长、全国政协委员等职。此外著名的尚有曲哇仓、阿绕仓、堪钦仓、隆务仓、卡苏乎仓、昂索荀已仓、喜仓、色仓、智噶曰仓、晋美仓、德钦仓、中佑仓等三十余系活佛。该寺历代高僧辈出，著述颇多，其中《夏日仓噶丹嘉措全集》、阿绕仓所著《天牍柱式》、堪钦仓所著《辩论初阶》等最有影响、流传甚广。隆务寺所设经院采用色拉寺杰巴扎仓教程。

　　1958年前，隆务寺全寺建筑占地380亩，寺僧1712人（活佛43人），有大小殿堂31座。“文革”期间，寺院建筑大部分被拆毁。1980年该寺批准开放，经历年重修，渐复昔日风采。现主要建筑有大经堂、修习殿、夏日仓殿、观音殿、天女殿、文殊殿、七世夏日仓灵塔及密宗院、时轮院等二十余座，塔八座。全寺依山而建，布局错落有致，藻饰华丽宏伟。大经堂位居全寺中央，体量雄阔，内供释迦牟尼佛等数十尊佛像，造型精美，庄严肃穆。其中宗喀巴大师像高11米，底座周长26米，通体镀金，七宝装饰，尤见精奇。寺中现存明朝御赐释迦牟尼金像等珍贵文物；古碑两块，分别列为国家级省级文物。寺藏佛经上万部，其中以德格版《甘珠尔》、《丹珠尔》尤属难得。

今天的隆务寺因为活佛讲经汇集了四邻八乡的群众，两名活佛坐在法座上庄严神圣，教徒顶礼膜拜，不过我无法聆听活佛的点化。不是我与佛无缘，而是他们的藏语我一句不懂，呜呼！讲经结束以后万民争着让活佛摸顶，我们的少数同志竟然趁乱摸鱼，或趴在活佛的宝座拍照，或“假装”帮喇嘛抬东西混进大殿参观。我进入大殿刚想仔细看看，喇嘛高呼查票、查票，我只好灰溜溜出来。可爱的RMB万岁！我们胡乱的游走在寺院的大街小巷，感受这里的一草一木。可爱的阿牛跟一只可爱的藏狗人看狗、狗看人相看两不厌！

手臂已经酸痛了，头脑也不灵光了，隆务寺今晚就参观到这里，欲知后事下回分解！

 文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光,我为你提供旅游用车（车型：捷达王、丰田面包）为你代购名贵特产“冬虫夏草”。带你领略神秘的青藏高原，诱人的青海湖鸟岛、神话中的瑶池。本人教师。联系电话13997017565 QQ368149889 邮箱renzhanjong116@163.com
佛无缘镜头里的青海景点http://www.ctrip.com/community/characterbrief.asp?uid=renzhanjong
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(五屯寺)

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(绘制唐卡)

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(讲经大会)

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(庭院锁春秋)

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(隆务寺)

2007年10月4日

昨晚在花石峡找住宿实在好找，因为只有两家旅店，一家“雪山宾馆”，另一家名字不记得了，条件都很差。相对而言雪山宾馆的条件相对好一点，不过回民老板是只宰你一次没商量。我们刚开始问服务员小伙子说一张床25元，我们因为人多就叫小伙计去问问老板能不能优惠一点20元一张床。问得结果令人大跌眼镜，老板说小伙计说的价格不对，应该是45元一张床，给我们优惠一下40元。我们只能被人卖了还得帮人家数钱！

晚餐在一个回族妇女开得小餐馆腐败，说实话饭菜是烧得不太熟，因为海拔高。不过她们自己做的馍馍实在很好吃，我们都是站在火炉边等不及她们的馍馍出锅了！

晚上天空阴沉沉地，我估计明天的雪山是看不成了。大风呼呼、有零星的雪花飘落。

早上，天气不算太好，我们都心里拿不准能不能看到雪山。看雪山最佳位置是下大武的雪山乡，但我们不得不修改行程。第一，我们的队伍已经不适宜在高海拔地区长途奔波，我们已经几乎全军覆没；第二，沿途的咨询无情的告诉我们，我们的小捷达无法走到雪山乡。此次我们选择的地方是煨桑台，这里是从花石峡到果洛州必经的一个小垭口，如果运气好在这里就能一睹阿尼玛卿神秘芳容。五十多公里的路但因为路面不太好走花了我们老长一段时间。远远的能看到阿尼玛卿露出神秘的一角。阿尼玛卿我们来啦！

雄伟壮丽的阿尼玛卿雪山也称积石山或玛积雪山，它坐落在青海省的东南部，位于果洛藏族自治州玛沁县西北部的雪山乡。阿尼玛卿雪山是雪域高原上的一座著名雪山，在藏语中意为“黄河流经的大雪山爷爷”，它和西藏的冈仁波钦、云南的梅里雪山、玉树的尕朵觉沃并称“四大神山”。 阿尼玛卿雪山迷人的传说使它具有神圣、神秘、神奇的色彩，是雪域高原上的一座著名神山，被藏族人民奉为开天辟地的九大造化神之一，在藏族传统文化中具有举足轻重的地位。每年都有大批信徒不远万里叩着长头来朝拜神山，祭祀山神，顶礼膜拜。
　 阿尼玛卿雪山地区动、植物资源十分丰富。它作为雪豹的繁殖栖息地，早已被国际动物学界所关注，已有许多国外的科学家同我国科学家合作，将这里作为雪豹行为生态的研究基地。阿尼玛卿雪山处处都有宝，这里的花间草地上、林间灌木丛中生长着冬虫夏草、当归、大黄、贝母、蘑菇和蕨麻等几十种珍贵药材。　
现在阿尼玛卿雪山已经成了理想的登山场地，是初级登山者的最佳训练营地之一。
对于普通游客来说，环山一周会碰上许多神奇的自然景象，是一种奇妙的风光旅游。在转山的过程中阿尼玛卿雪山主峰玛卿岗日峰随着角度的变化，一次又一次以新的面貌呈现在游客面前，可以说是一步一景。晨光中雪山被金光照耀，白里见红，红中见白，雄浑壮丽，庄重宁静，神奇动人。你只有站在山旁，用心灵去感悟它的灵、光、色，才能有情景交融之感。待到明媚的阳光普照大地，冰川融水汇成的溪流从山脚下流过，荒山、绿地、雪峰在阳光下又显得充满了粗犷的生机与活力。夕阳西下之时，余晖将雪山映得金光灿灿，立刻变成了一座傲立于世的“金山”，雄浑阳刚。夜幕下，在神山侧旁野营只能望见它黑黑的巨影映在繁星之下，人与自然是那样的和谐统一。

等待的过程是漫长的，终于阿尼玛卿露出她神秘、威严的面容。心灵的震撼有时间无法用语言来表白，我们除了大拍特拍，表达自己情感的方法还有激动的泪水和嚎啕大哭，当然不是我，呵呵！

远处是雪山，脚下是金黄色的草原和躺在草原怀抱中静静地、清清的河水！阿尼玛卿轻轻的我走了正如我轻轻的来无法带走你天边的一丝云彩

车到海南州，我们的团队又生龙活虎了，这里的海拔3000多米。大家决定杀向青海湖。“地球上的一滴眼泪”我又来看你了。太多的人看过青海湖，但站在山顶看青海湖的人实在不多。虽然我每年看青海湖的时间太多太多，但站在山顶一览青海湖的感觉实在是大气磅礴。夕阳下的七彩湖让我又一次的着迷---青海湖，我的情人！

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(阿尼玛卿)

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(阿尼玛卿)

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(阿尼玛卿)

文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光,我为你提供旅游用车（车型：捷达王、丰田面包）为你代购名贵特产“冬虫夏草”。带你领略神秘的青藏高原，诱人的青海湖鸟岛、神话中的瑶池。本人教师。联系电话13997017565 QQ368149889 邮箱renzhanjong116@163.com
佛无缘镜头里的青海景点http://www.ctrip.com/community/characterbrief.asp?uid=renzhanjong
http://blog.3608.com/36080126021131447/photo

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(阿尼玛卿)

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(地球上的一滴眼泪)

2007.10.3 行程：结古镇——玛多——大武镇

又是一个大清早，我们七点出发开始驴奔！

出结古镇15公里晒经台，当年唐玄奘西天取经返回路上淋湿佛教的遗址，通天河的千年老龟不知今夕何在，只留下晒经石历尽岁月的沧桑。坐在晒经石上，眼前是波涛汹涌的通天河，两岸悬崖峭壁，真不知道当年的唐玄奘老先生是怎么渡过这天堑？

出太阳了，今天是一个难得的好天气。路过一个小垭口，两顶黑牦牛毛制成的帐篷，几只山羊，数只狗，大家去参观这个藏族人家的生活。好客的藏族阿妈叫住狂吠的狗 邀请大家进入。帐篷里非常简陋，最值钱的就是一部摩托车和一个太阳能发电机。这是一户我所见到过的藏族里面最困难的一家，也不知道什么原因牛羊少得可怜，大概去年遭遇雪灾了。一堆黑糊糊的被子里面一个一岁半左右的小孩好奇的睁大眼睛打量我们这些不速之客。大家一边吃蘸巴一边和这家人合影。老贾、阿牛他们抱住这孩子就跟抱住自己的亲儿子高兴得连嘴都合不拢。我的眼光则被一个五六岁的小女孩所吸引，在这里海拔4400米左右，清晨的草原已经有冻层了，而这个小女孩却还赤着双脚跑来跑去，是买不起鞋子还是？原因不得而知！由于语言我们没法沟通。

离开那户善良而贫困的牧民家我们继续上路。过巴颜喀拉山不久又有一辆过来旅游的外地车开下路基，大概是车速过快直接开出公路，动机舱部分严重受损，车里的人可怜巴巴的站在马路上，一筹莫展的看着自己的车，我们也是爱助莫能、.这车除非找吊车吊上路面！

玛多县，这里地处黄河源头，巴颜喀拉山北麓，阿尼玛卿山以西的黄河谷地。著名的扎陵湖、鄂陵湖在境内，素有“百湖之县”之称。扎陵湖、鄂陵湖，被称为黄河源头的姊妹湖，是天然趣成的山水画卷。两湖附近的玛查里是古代通往西藏的商道、驿站和渡口。在两湖之间景色秀丽的尕泽山顶铸立有“华夏之魂”青铜雕像，作为中国古代文明的黄河子孙象征，为全省旅游景点之一。为开辟黄河源头的旅游业，玛多县人民政府于１９８８年９月修建了一座“华夏之魂河源牛头碑”，碑体总重５.１吨，纯铜铸造，已故十世班禅大师和胡耀邦同志分别为纪念碑题写了藏汉文“黄河源头”字样。牛头碑建在位于玛多县境内措日尕则山的顶峰，海拔4610米，碑身高3米，碑座高2米，均用铜版铸模镶嵌，碑式别致，字体雄浑，象征着中华民族历经沧桑的悠久历史和勤劳朴实的品格。纪念碑选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛，以其角粗犷、坚韧、有力的造型，概括了我们伟大而坚强的民族精神，使人油然产生一种无与伦比的强烈凝聚力和向心力。 依偎在古朴、雄浑、粗犷的牛头纪念碑围栏旁，那披银挂甲的巴颜喀拉山遥遥在望，高耸入云，皑皑雪山下，草原碧绿如洗。那撒满山冈、湖畔的牛羊，安然游动；黑白相间的帐篷点缀在绿绒毯上，似扁担，如蘑苦，青烟缭绕，牧笛悠悠。这优美恬淡的绝艳风景，使人乐而忘返，回味无穷，顿生心荡神驰之感。我们此行没奢望走到牛头碑，只是抱着走到哪里算那里的念头。但去两湖的路实在太烂，我们的小捷达实在太不争气。走不到五公里一台车陷阱泥潭里，大家费了九牛二虎之力才将它弄出来。未走三百米我的车又陷进去，这次无论我们再怎么推它也是纹丝不动了。正在我们无奈之时，一辆三菱越野车从两湖出来，好心的司机之一下就把小捷达从泥潭拔出来，只不过我的拖车挂钩一下也就报销了。三菱的顾客是一对夫妻，他劝我们打消去两湖的念头。我们只好灰溜溜的退出！

花石峡,藏语称作干纳哇,意为犏牛的角,这里海拔4200米,因为峡谷中石头上有各色花纹,汉语叫做花石峡。这里是去果洛州的分路口。我们为继续赶路还是在这里休整召开了紧急会议，我们的队员已经全军覆没、不同程度高原反应，尤其是志远已经一整天躺在车上水米不进，嘴唇发黑，我真担心他出什么意外！会议结果今晚夜宿花石峡。

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(晒经台)

文成公主曾经在这里走过倒淌河，成吉思汉的子孙曾经在这里繁衍，王洛宾曾经在这里写下过许多美丽的歌谣；想象着遍洒阳光的金银滩，金戈铁马的三角城和曾经在这里研究过原子弹的海晏，美丽的青海欢迎你--远方的朋友。欢迎朋友到四大寺院之一塔尔寺、美丽的青海湖观光,我为你提供旅游用车（车型：捷达王、丰田面包）为你代购名贵特产“冬虫夏草”。带你领略神秘的青藏高原，诱人的青海湖鸟岛、神话中的瑶池。本人教师。联系电话13997017565 QQ368149889 邮箱renzhanjong116@163.com
佛无缘镜头里的青海景点http://www.ctrip.com/community/characterbrief.asp?uid=renzhanjong
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(通天河)

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(赤脚的藏族小女孩)

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(挤羊奶的老阿妈)

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(再见到星星海，竟然成彩色的湖了)

玉树结古镇，因为结古寺而得名。玉树县结古镇位于青藏高原东部，青海省的南端，距省城西宁市824公里。新寨玛尼堆位于青海省南部的玉树县境内，在结古镇东214国道北侧6公里处，海拔4500米。

早上我们决定先去距离较近的文成公主庙。文成公主庙座落在白纳沟（又称柏沟）口不远的地方。庙宇坐北朝南，背靠嵯峨险峻的岩壁，傍临清流见底、冽如甘露的青溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一简之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于白纳沟环境幽雅清静，风景绮丽多姿，气候温和宜人，当地群众把这里视为玉树高原上难得的“洞天福地”。 卵石铺地的小院，庙门旁有一块不大的石碑，用古藏文简略地记载修筑文成公主庙的原由和大体时间，其中写道：“为了祝愿万民众生，赤迭祖赞父子幸福平安，祝愿佛教昌盛大，依照佛中年时的容貌和体形，依岩壁雕刻了佛像，修了此庙。”院内左侧是手持刀、身披盔甲，体魄雄壮，面目威严的武将；右侧是身着戎装，头戴禅帽的骑虎壮士；影壁小墙上面有飘飘欲飞的骑鹤仙子。小院正面，紧靠岩壁的是三层高的土筑石砌的藏式平顶建筑。这是这座庙宇唯一的建筑－－公主庙堂。庙堂虽说不大，但站在狭小的天井里仰望，庙堂却显得雄伟高大，颇为壮观。公主庙堂设计巧妙，造型奇特，别具一格。让人惊叹的是国内游客很多人都不知道这个的神仙洞府，却有几个老外在里面大拍特拍。

接下来的行程是去勒巴沟看岩画。勒巴沟，“美丽的沟”。这里据说自然风光神奇迷人，沟口是历史文化古迹文成公主庙，刻有六字真经和其他经文的嘛尼石随处可见。有的昭示于天日之下，有的浸润在涓涓流水之中，有的掩映在绿草翠叶之间，构成了让人惊叹的巨石文化景观。这些精美的岩画带有浓厚的唐代佛教造型艺术风格，从石刻岩画上体态丰满的唐代侍女和古藏文看，勒巴沟岩画的创造要追溯到１３００年前。出了结古镇我们的小捷达沿着通天河吃力的蠕动在悬崖峭壁之间。好几次底盘磕着地面，就好像磕在我的心上！经过三个小时的跋涉，按距离我们应该到勒巴沟了，可是眼前迟迟看不到勒巴沟的尊容。反复咨询沿途的藏族，由于双方语言沟通有问题（郁闷）交流非常吃力。后来才闹明白我们错误的走在通天河的对岸了，往前走就是四川了，通天河是金沙江的上游。勒巴沟就在我们的对岸，可是我们眼睁睁的到不了对面，我们是无路可逃！原路返回再去勒巴沟是不可能了，一百多公里的山路我们再怎么赶都到不了勒巴沟。老贾她们本来是要到勒巴沟小学去的，结果只能遗憾的说下次见！

下午四点多我们赶到了新寨玛尼石城。玛尼文化是指以玉树地区的玛尼石堆和文成公主进藏遗留的传说、建筑及习俗集结而成的历史文化遗产。信佛藏民在一块块白石头上刻写《六字真言经》、《大藏经》，还有各种佛像和吉祥图案，并饰以五彩，成为玛尼石刻。早在公元641年，文成公主进藏，玉树地区就有了汉、藏、梵三种文字的石刻，这些六字真言最早的石刻，距今已有两千多年历史。

新寨嘛尼石城以"世间第一大嘛尼堆"闻名于世界。尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。长超百米，宽过五十米，高约1.5米以上的嘛尼石墙透迤连绵，形成了一座占地面积比一个足球场还大的嘛尼石城，有几处"门巷"可供人进出。石墙、门巷上挂满了印有经文、佛像的彩布。城中红色神塔高高耸立，庄严神圣。石刻字体和佛像的神态风格各异，出自千千万万的信徒之手，成为藏族宗教文化的优秀作品。嘛尼石大的有几米大，小的只有十几公分，上面均镌刻着佛像或经文，最常见的是藏文六字箴言。里面还有几万块刻有律法、历算、论述和各种佛像的嘛呢石精品，有的将整套的佛经完整地刻在很多块石头上，连封底、封面都刻了出来，这些石头经书也被整齐地放在嘛呢堆上，刻有经文和佛像一面则总朝向人们可以看到的方向，所刻经文足有近两百亿字之巨。随着岁月的流逝，这里的嘛尼石堆积的越来越多，到1955年堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆，已申请为“世界吉尼斯纪录”。

嘛呢是梵文佛经《六字真言经》的简称，嘛尼石堆则是由刻有六字真言的嘛尼石堆砌而成的。“嘛尼石”名称的由来，是取六字真言中第二、第三两字而来。 藏传佛教把这六字真言看作了佛教经典的根源，六字真言又称“六字大明,在汉文中译音就是有名的“啊嘛呢叭咪哞”，是佛教的“根本真言”。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。学者认为六字真言可以意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！” 而许多普通老百姓则将其直译为“好哇！莲花湖的珍宝！”

我在这佛门静地除了傻呵呵的看热闹、拍照，更多的时间去看许许多多瘦得皮包骨头的流浪狗，毫无生机的躺在阴凉下。很有几只已经死去多时了！世人围着玛尼石祈求自己的来世不要悲惨。我在心里默默祈求如果有来世自己千万别做玉树的狗！佛教徒们一世修行，大发慈悲，可为什么没人来掩埋一下这些生命已经远去的臭皮囊呢？

夕阳西下，我们来到结古寺。结古寺位于结古镇东边的结古山上，省内萨迦派的主寺。以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上，围墙上用黑白红三种颜色的涂料涂的条带从顶贯到底部，据说这是萨迦派的标志，分别象征着文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨。三色线条给人以直观的印象，故萨迦派又叫"花教"。于1980年10月批准开放，现为省级重点文物保护单位。

　　结古寺，藏语称"结古顿珠椤"，意为"结古义成洲"。结古寺源于西藏日喀则专区萨迦县俄尔萨迪寺。明洪武三十一年（公元1398年），西藏萨迦派大喇嘛当钦哇·嘉昂喜饶坚赞来此传教，，得到当地扎武族头人的支持和资助，在原建于此山上的两座宁玛派小寺的基础上建成结古寺，将宁玛派改宗为萨迦派。结古寺在玉树地区以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富而出名，经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母、密宗事部三怙主、自显度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠尔》（其中有金汁缮写甘珠尔）、《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。历史上曾有三个活佛系统，即扎武迈根活佛、文保嘉贡活佛和嘉那活佛。曾出过许多有学识的名僧，如喇嘛昂嘎，著有《般若波罗蜜多经释》等５部著作；喇嘛才江是当代玉树名医；喇嘛日科（又名桑杰嘉措）擅长历史，著有《大日如来佛堂志》及《藏区文物志》等。还有格桑嘉措和扎西彭措等知名活佛。嘉那活佛第一世曾先后在印度、西藏、五台山、峨眉山等圣地游学２０余年，为在新寨堆成"世间第一大嘛呢堆"奠定了基础。结古寺的历史上有一个传统习俗，即凡要到结古寺出家为僧的人，首先到西藏俄尔萨迦寺，从该寺堪布出家受戒，学习以"道果"为主的萨迦派教法以及全部戒律，返回结古寺后，才能正式算该寺僧人，否则只作一般"完德"（小和尚）对待，不在僧侣之列。

结古寺殿堂不对外开放，也看不到僧人到处乱逛，让我感受到了佛门的清静。走过很多的寺庙，给我的感觉是出家人僧人不象僧人，俗人不象俗人。惟有这里，坐在夕阳下，我有一种晨钟暮鼓、清灯黄卷的飘逸感觉。山门无锁云自封、僧人都在那里苦修呢？

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！

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(不知名寺院)

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(文成公主庙)

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(生命远逝)

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(嘛尼石城)

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(结古寺)

2007.10.1 国庆第一天
上午10点 海南州狼吞虎咽吃牛肉面

一路爬山涉水，过河卡山、温泉、花石峡。大家对窗外的风景渐渐不感兴趣，高原反应开始困扰大家了。只有老贾这头老驴还兴趣依然，说她老驴不是她的年龄大，而是她的驴龄最长，请大家不要误解阿！有人开始昏昏欲睡了，高原反应在我预料之中，大半人会在这个高度有反应，俗话说“花石峡（海拔4200米）不吃饭、玛多不住宿”。

捷达以120——140的速度飞驰在214线上。驶过玛多六公里，前面有一辆外地牌照的越野车驶下路基，幸好无人员伤亡。在此提醒外地到青海的自驾一族，青海路况复杂请不要超速行驶，不要把美好的旅途八变成懊悔之旅！

人们常说苦海无边，回头是岸。位于野马滩附近的苦海你可以不用回头，因为这个苦海实在太小，可惜由于光线的原因不能留照为证。

窗外掠过高原草原秋天特有的美丽，金黄色的草原上成群的牛羊。车内韩红的《青藏高原》轻轻回荡。美丽的星星海漂到我们的视野，大家的情绪又一次高涨起来。传说中星星海是七仙女打碎的一面宝镜散落在美丽的玉树大草原。清澈的湖水、金黄的草原、远处的雪山构成一幅人间美景，。大家狂拍，有人一边拍照一边呕吐——不是激动是高反！

车过巴颜碦拉山（海拔5276米），一路绝尘而去。称多县扎马小学，一个普通的牧区小学，80多名孩子、七名老师。老贾她们参加了一个格桑花西部助学活动，从北京带来了一些学习用品、帽子、蝴蝶结。孩子们从她们手里接过这些小礼物，激动得小脸更红了。她们很少能见到这些在城里孩子看来算不了什么的小物品，为了表示感谢给我们表演藏族舞蹈！可惜天公不作美，冷得要命，不一会竟然风雪交加，犹如寒冬腊月！

七点多我们再次出发，还有三百公里的路程，只能风雨兼程了。老天给我们一个风雪交加的意外，黄昏之际又给我们一个千载难逢的惊喜。风雪过后天空出现一道美得无以伦比的彩虹，色彩如此饱满、弧度如此完整，呵呵！不是吹牛，很多人一生也难以见到这样的彩虹！

晚上十点半我们已经坐定在结古镇的餐馆里腐败，不表！

今天晚上心情又不太好，先前打得二百多字又化为乌有，只得重新写。建议携程也弄个文档自动保存的功能！

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(蓝天碧湖)

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(星星海)

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(彩虹)

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(彩虹)

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(彩虹)

2007.10.1 国庆第一天

当许许多多的人还沉浸在“十一长假”的香甜睡梦之中，我们--来自北京的驴和来自深圳的驴，还有来自青海的本地驴（半专业的驴，司机是也）在青海西宁西门口集合完毕。时间凌晨6点20分。今天800里云和月，目标——青海玉树藏族自治州，里程821公里。空着肚皮大家踏上了文成公主走过的道路，西宁、湟源------一路无话。倒淌河----- 因为文成公主的眼泪而存在。晨曦中，伫立于倒淌河镇中心的文成公主雕像默默注视着风尘仆仆地我们。当年文成公主就是从这里走玉树进西藏。

天一直是阴的，遥远的天边能看到一抹蓝天，我们成了追逐蓝天的人。

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(追逐蓝天)

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(追逐蓝天)

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(追逐蓝天)

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(追逐蓝天)

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(追逐蓝天)

天写这篇东西，实在既算不上游记，也算不上攻略。因为时间久远，不该遗忘的竟然被遗忘了。仍然写是因为怀念!

2007年8月7日 晴

早上睁开眼睛，一缕朝阳透过窗纱射进屋里。家的感觉真好!好大一会才反应过来自己是在循化宾馆的房间。点燃一支烟让自己混沌的大脑得以清醒。今天目的地------甘南拉不愣寺，单程300公里， 路况一半是沙石路面。

二十天的连续奔波自己的身心有些疲惫了。

大厅——等来自深圳的老张、小五两口子，上海的老范两口子会合完毕，草草吃过早餐匆匆出发。发动机发出低沉、有力的轰鸣，捷达驶上了循同公路一路穿过了田园村舍。马路上藏族人民在打碾。小孩、老人、狗、手扶拖拉机在马路上横冲直闯。小心翼翼地注视着路面、小心翼翼地躲闪着马路上的一切！心里暗暗咒骂这些可恶的人竟然在马路打碾。

车进峡谷，风景越来越美。而我的心情越来越紧张，这里坡陡弯急、路况复杂。我无暇顾及这里的风景，任凭他们四个透过车窗拍照。

车到同仁。马路上几匹驮着麦捆的驴。张老大、范老三、孟小五大呼小叫的下车拍毛驴，追得毛驴满世界跑。未几他们又跑到农户的院墙跟像农村的老大爷一样晒太阳。我们都难得浮生半日闲了。

瓜什则寺----一个平凡的不能再平凡的小寺，跟藏区众多的寺院一样。一个藏族老阿妈安详地坐在转经桶下安详地看着世俗的我们，看着世俗的一切。这一刻我真切的感受到自己只不过是这个物欲横流的世界一匆匆过客而已。

车又开始上山。爬高、转弯，再爬高、再转弯_____到了山顶，眼前豁然开朗。甘家草原，犹如一块无边无际的大绿毯，上面缀满洁白地羊群、黑地牦牛。这种美连我这个老跑西北牧区的老青海也震撼了！这种美已经无法用语言了表达，手中的相机恐怕也难以还原眼前的色彩。大家又是一阵大呼小叫、拿起手中的长枪短炮狂拍。而我，只能残忍的请他们上车。我的旅途还很遥远，我得连夜返回西宁，明天上青海湖的网友已经短信连发催我归。

颠簸到下午三点，我们站在了夏河的街头，头顶是毒辣辣地太阳。拉不愣寺，我这次注定与你无缘。谁让我在若干年前叫佛无缘！

给他们找好驴窝。老大、老四、老三、老五为我践行。无论他们几个再怎样挽留我陪他们走完到兰州的路程，我都得狠心走了。五天的时间，我们已经不仅仅是司机和顾客，旅途的友谊太多的时侯不需要太长的时间。

我注定了自己是一个千里孤旅者，我的心已经去流浪了！

拥抱、再拥抱，叮嘱、再叮嘱！张老大、范老三、孟老五、老四，任老二不会忘记你们。地球是圆的，相信我们会在别的地方再见面！

后记：老大、老四、老三、老五，呵呵！我深刻检讨我对不起你们，我在回来的路上忍不住又在甘家草原狂拍了一阵，独享了！！

怀念香港的老郭；上海的王大夫、卞大夫；河南的李明两口子；佛山的何哥夫妇两个老驴，小弟很佩服你们的精力；广西的谭哥、东北的老沙、宝鸡的老哥；你们是我一生的朋友！

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(驴子看驴子，相看两不厌)

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(藏族老阿妈)

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(甘家草原)

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(甘家草原)

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日月山，古今闻名，传说众多。其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事。相传，唐太宗为了汉藏人民世代和好，将自己的宗室女儿文成公主许配给了藏王松赞干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相禄东赞陪同，从京都长安迤逦西行，来到了日月山。当公主登上山顶，举目环顾时，但见山麓两边竟是截然不同的两个世界：一边是雨打芳草萋萋，一边是雪压枯草惨惨；一边是烟雨飘摇枝新，一边是玉鳞纷飞草叶枯，甚至连这里的日月，也没有家乡那样明亮、温暖，不禁心潮起伏，愁思万缕，潸然泪下。唐太宗听说公主怀乡思亲，不肯西进，为了替女儿解愁，特意铸造了一面日月如意宝镜送上此山，说是如果公主想家，打开宝镜，可以从中看到家乡父母、故里山河。护送的吐蕃大相怕公主见到亲人，思故不进，便暗中将日月宝镜换成了石刻日月镜。公主拿起镜子来看，怎么也看不到长安城里的父母，以为是父皇薄情而在有意欺骗她。公主潸然泪下，泪水流成了倒淌河，由东向西汇人碧波万顷的青海湖。一气之下，将石刻日月镜抛在一边，毅然西进。后来人们便把赤岭改名为日月山。唐代开元年间，唐王朝和吐蕃王国还在日月山顶树立过汉藏和好碑，藏汉两族以日月山为界，和睦相处，并把日月山作为茶马互市之地。http://www.ctrip.com/community/characterbrief.asp?uid=renzhanjong

今日古道成新驿，进藏的货物从这里源源不断地运进西藏。伫立山头，一面炊烟袅袅，田园农户；一面千里草原，羊群湖水。独立山头不禁觉得前不见古人、后不见来者。三分之地（青海农业和牧业的分界岭、藏文化和汉文化的分界岭、青藏高原和黄土高原的分界岭）如今迎来了五湖四海的游客。

照片中藏族人民在日月山口撒风马。“风马”，藏语称“隆达”，“隆”是风之意，“达”是马之意。传说“风马”缘起于藏族古代先祖们崇信自然的祭山神仪式，藏族人认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的年神，他经常骑着“风马”巡视在雪山、森林、草原、高山峡谷之中。保护着雪域部落的安宁，抵御着魔鬼和邪恶的入侵。而风则是年神的坐骑，为了表示对他的感激和敬畏，人们就择吉日大献“风马”，也即等于向山神奉献坐骑宝马。

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(日月山)

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(日月山)

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(日月山)

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(日月山)

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(日月山)

	文 / 永远的爱

亲爱的，我比妓女便宜多了老公，自从和你在一起，我才知道原来自己是那幺的“便宜”。 　     　　　老公，自从和你在一起，我才知道原来自己是那幺的“便宜”。 　     　　　明天总要比你早起一个小时为你做饭，照顾你的一切，你连一个“谢”字也从未对我说过，仿佛这一切都是理所当然的。 　     　　　每天，你早上起床穿上我为你准备的衣服，拿起报纸，一边吃早点一边看报纸，而我却在做家务，你匆忙地上班走了，而我也有自己的工作，但却又不能不去照顾你。 　　     　　这些...妓女会为你做吗? 　     　　　老公，你象个小孩子，不得不让我去照顾。记得咱刚结婚那会吗?你每天晚上总是喜欢躺在我的胸前看电视,看着看着就慢慢睡着了,为了不打扰你休息,我从未舍得叫醒你,直到自己胳膊麻木,到慢慢睡着... 　     　　　记得我们以前在床上吗?我们总是不穿衣服偎依到天亮,而现在,你已经好久没碰过我了。 　     　　　你每天回家越来越晚，甚至彻夜不归，我总是习惯等你到天亮，没有你我睡不着。没有你的夜，好漫长。      　　　　也许...也许结婚这幺久，你对我的感觉已经淡了，但是我对你的爱是有增无减。 　     　　　但是你还总是能记得我的生日，总是在回家晚的时候送上精美的小礼物哄我，我就这样，一夜一夜地等着你，等来的全是你的道歉和礼物。 　     　　　老公，那天我真不该出去，不出去的话就不会看到那一幕：你抱着一个小姐在马路上。 　     　　　老公，她真比我漂亮吗？我们结婚的时候你曾经告诉我过，我是全世界最漂亮的，难道那些话是骗人的吗？ 　     　　　真想当时冲上前去问个究竟，但是，我忍住了，因为还有你的朋友在，我不想你没有面子。 　     　　　我慢慢地跟着你，前面的你们不时地传来欢声笑语，一转眼间，你们走进了一间宾馆... 　     　　　我只有在门口等... 　     　　　老公,天好黑,好冷,我好怕... 　     　　　老公,我好想你啊... 　     　　　眼泪划过脸庞... 　     　　　漆黑的夜,一个女人独自坐在宾馆前,等待自己彻夜不归的老公... 　     　　　老公妓女一夜要多少钱? 　     　　　你为了讨妓女欢心买给她们的礼物又要多少钱? 　     　　　你和妓女出入的高档场所又要多少钱? 　     　　　你花了这些钱不就是为了换来一夜的刺激? 　     　　　而我，一分钱不用花,可你却不肯回家... 　     　　　老公,我比妓女便宜多了,为什幺你不肯要我         对照自己进行检查，写出心得

    新车船税将随交强险捆绑缴纳，由地方税务机关负责征收管理，并由我省境内从事机动车交通事故责任强制保险的保险机构代收缴。新车船税实行按年计征，一次缴纳，逾期不缴纳的，税务机关将采取强制措施，在追缴其不缴或少缴税款的同时，按日加收滞纳税款万分之五的滞纳金，并处不缴或少缴税款50%以上5倍以下罚款。

    此外，在一个纳税年度内，已完税的车船被盗抢、报废、灭失的，纳税人可以凭有关管理机关出具的证明和完税证明，向纳税所在地主管地方税务机关申请退还自被盗抢、报废、灭失月份至纳税年度终了期间的税款，对于已办理退税的被盗抢车船失而复得的，纳税人应从公安机关出具相关证明的当月起计算缴纳车船税。(来源：青海日报 作者：余鑫 薛志峰)

作者：黑花黄 提交日期：2007-9-25 2:18:00

如果你翻开广州潮湿泛红的土壤

就会看见两只小田鼠

一只叫做小变态 另一只叫做桑格格

她们穿着田鼠才会穿的花边围裙

双腮鼓鼓地塞满食物 惊恐万分地瞪着你



既然是秋天了，大地丰收

为什么我们小田鼠就不能囤积些粟米？

是的，小变态在遥远的海边

有一个富有的大田鼠舅舅 肥胖而有风度

她不声不响地，通过我的接应

从他那拖了些吃的用的回窝里



比如，一个质量上乘但有些发黄的枕头、几片维生素以及

半袋高级燕麦、两块吸水的毛巾和数粒国外产的巧克力

关于巧克力，我和小变态打了一架

我们亮出尖尖的门牙撕咬，窝里都是我们脱落的鼠毛

最后我们哭泣着和好，分派结果是

我七她八——毕竟舅舅是她的，我们都指望着呢！



大前天，小变态打好包袱用小木棍挑着又出发了

我拥抱并且亲吻了她的小爪

希望她如期背回来 传说中她舅舅宴席上的月饼

我们要开一个过气但是并不过期的月饼大会

我已经给小貂阿珂、水獭鲁毅以及罕见的九色鹿

下了请柬，在一片凋谢的紫荆树叶上写着：

朋友们，我们的节日，从中秋之后正式开始。